- 古代\近代\现代\当代的时间划分
- 历史的上古、中古时代都是怎么划分的
- 晚上十点半是古代的几更
- 几更天是怎么划分的
- 请问古代的“一更、五更”各对应的是现在的
- 古代的时间怎么划分
- 古时旦夕之分
- 古代一天有几个更
- 历史阶段如何划分“古代”“近代”现代
古代\近代\现代\当代的时间划分
历史1840年以前称为古代,1840——1949年是的近代,1949——是的当代,
文学1840年以前称为古代,1840——1919年是的近代,1919——1949是的现代
历史的上古、中古时代都是怎么划分的
上古时期是从夏商,西周,春秋,战国的时期,上古和中古史的划分是以秦皇朝为界的,即先秦史就是上古史.中古就是满清皇朝1840年以前,直至秦皇朝.
目前史学界没有“下古”的概念.至于上古和中古的分界线,有两种说法：一种是根据目前最高史学权威《通史》（白寿彝总主编,22卷本）,上古和中古史的划分是以秦皇朝为界的,即先秦史就是上古史.中古就是满清皇朝1840年以前,直至秦皇朝.第二种说法,是采用欧洲历史的学说,世界上古史是世界范围内的原始社会与奴隶制社会发生、发展和衰亡的历史.而欧洲的奴隶制衰亡是以公元476年为标志的.故此,第二种说法是公元476年之前是上古史,之后是中古史.由于我国对上古、中古的划分尚有很大的分歧,主要是奴隶制和封建制的划分问题,即古史分期问题,到现在还没有最后确定.所以,暂时,我们就以《通史》为准了.
我国古书记载的上古确切年代,只能上推到司马迁《史记十二诸侯年表》的开端——西周晚期共和元年（公元前841年）.1989年白寿彝总主编的《通史》出版,避开了古史分期问题,代之以时间意义的“上古时代”、“中古时代”. 白寿彝在题记中说：“从历史发展顺序上看,这约略相当于一般历史著述中所说的奴隶制时代.但在这个时代,奴隶制并不是唯一的社会形态.我们用‘上古时代’的提法,可能更妥当些.
换言之,可以简单归纳为：远古时代：五帝；上古时代：夏商,西周,春秋,战国；中古时代：秦汉至清.
晚上十点半是古代的几更
晚上十点半是古代的二更。
几更天是怎么划分的
古人一夜分五更，也叫"五鼓″。每更一个时辰，合今天2个小时。从一更天开始，城门关闭，商户停止营业，更夫打更巡夜。更夫每到交更打更一次，至五更尽则夜尽，人们始起，开始劳作，城门始开。
请问古代的“一更、五更”各对应的是现在的
古代的一更到五更分别是今天的： 一更天:戌时 19:00 - 21:00；二更天:亥时 21:00 - 23:00；三更天:子时 23:00 - 01:00；四更天:丑时 01:00 - 03:00；五更天：寅时 03:00 - 05:00。
古代的时间怎么划分
其实古代的时辰是经历了很多次的变化的，大家最熟悉的一种划分的就是十二时辰制。这种划分的方法就是把一天二十四个小时划分成为了十二个时辰，也就是说每两个小时是一个时辰。而半夜23点到凌晨一点之间就被叫做子时，然后依次每两个小时就称之为另外一个时辰，子丑寅卯这样依次下去。从西周一直到汉代的时候都是这样的计时方法。
古时旦夕之分
在古代社会中，旦夕之分是指白天和黑夜的时间划分，一天被分为两个部分，旦指日出之后到中午，夕指中午过后到日落之前。这一时间划分与人们的日常生活密切相关，白天人们繁忙劳作，晚上则休息睡眠，旦夕之分被广泛应用于各类文献和习俗中，如祭祀活动，历法记载等。随着社会的发展，传统的旦夕之分逐渐淡化，如今借助电子设备，人们可以随时了解时间，时间划分更加灵活多样。
古代一天有几个更
五更。从19：00开始，每2个小时为一更，直到早上5点结束。
历史阶段如何划分“古代”“近代”现代
我们读书时是这样划分的：1840年即战争前为古代，1840年到1919即五四运动之间为近代，五四运动之后为现代。
